Hoy en día, es un hecho reconocido públicamente por las autoridades soviéticas, que el llamado socialismo real, está plagado de ineficiencia, la burocracia, el despotismo, la jerarquía, y la incapacidad para asimilar nuevas iniciativas. Pero a menudo, se ha argumentado que, en la estela de las «deformaciones» de la economía soviética era su desviación de un modelo ideal de la sociedad socialista, debe ser inferida a partir de la obra de Marx. En contra de estas propuestas, la Nove se analiza el legado de Marx para comprobar su clara suficientes para la construcción de una sociedad socialista.

Después de haber analizado las conocidas debilidades del socialismo de tipo soviético, el autor aborda los intentos de tercera vía, como Yugoslavia, y los intentos de reforma económica en el Este, como Hungría, destacando sus propios problemas y limitaciones, para luego abordar la más estratégica de una posible transición al socialismo, y también del capitalismo como «socialismo real»; en este capítulo, vamos a estudiar el problema clásico del significado y la función de la nacionalización.

El último capítulo se aborda el problema central de la definición del socialismo factible el socialismo eficiente y humano – poner a superar la realidad y no sólo nominal capitalista, y que podría ser posiblemente construido en la época de la vida de un ser humano, independientemente de la utopía, es atemporal. En el conjunto de este trabajo es la clara apuesta por una sociedad socialista, y como tal, es más probable que sea el rechazo de la izquierda ideológicamente conservador que en el derecho.